Вы здесь

Вторжение антикультизма в государственно-конфессиональные отношения в современной России

Вторжение антикультизма в государственно-конфессиональные отношения в современной России

Антикультовое движение — это обобщающее наименование объединений, групп, отдельных лиц, выступающих против новых религиозных движений, которые их противники пренебрежительно называют культами (или сектами). Отличительной особенностью антикультового движения и его участников можно признать «демонизацию» оппонентов, фанатичную веру в особую вредоносность (деструктивность) новых религиозных движений, их криминальную природу, а также убеждённость в необходимости запретительных мер в отношении сект и культов.

Появление и развитие антикультизма стало реакцией на бум новых религиозных движений, начавшийся на Западе в шестидесятые годы и завершившийся в середине восьмидесятых годов XX столетия. С той поры число последователей новых религиозных движений значительно сократилось, интерес к ним угас. Некоторые новые религиозные движения исчезли, другие обрели респектабельность и стали вполне традиционными.

Антикультовое движение утратило реальный объект для противоборства и вступило в полосу кризиса. В США оно потеряло влияние во второй половине девяностых годов и, по сути, потерпело крах.

В Западной Европе в конце XX столетия антикультизм оказал определённое влияние на политику ряда государств (прежде всего — Германии и Франции) по отношению к новым религиозным движениям.

Однако уже в начале XXI века стало очевидно, что опасность, якобы исходящая от новых религиозных движений, является плодом воображения антикультистов. А реальную угрозу представляют террористы и радикалы, использующие для оправдания насилия в основном исламистские лозунги. Присущий руководителям западноевропейских стран прагматизм взял верх, и антикультизм теряет государственную поддержку, превращаясь в Западной Европе в маргинальное течение, своего рода хобби немногочисленного круга энтузиастов.


Разделы

  • Предисловие

  • Антикультовое движение и причины его кризиса на Западе
  • Зарождение мифа об особой опасности нетрадиционных религий в КГБ СССР

  • Превращение антикультизма в важный компонент государственно-конфессиональных отношений в современной России

  • Представления антикультистов о причинах появления новых религиозных движений и наиболее эффективных способах борьбы с ними

  • Христиане-пятидесятники в качестве одной из главных мишеней антикультистов

  • Свидетели Иеговы и их религиозная литература остаются одним из приоритетных объектов «противодействия экстремизму»

  • Признаки и призраки экстремизма в Церкви Саентологии и произведениях Рона Хаббарда

  • Ленинград — колыбель Саентологии в России

  • «Всякому безобразию — своё приличие»(судебный процесс в г. Томске о признании книги «Бхагават-гита как она есть» экстремистским материалом)

  • Что можно сделать для улучшения ситуации

  • Приложение

  • В нашей электронной онлайн библиотеке вы можете бесплатно и без регистрации прочитать «Вторжение антикультизма в государственно-конфессиональные отношения в современной России» автора Иваненко Сергей на телефоне, андроиде, айфоне, айпаде. Сейчас вы находитесь в разделе „Антикультовое движение и причины его кризиса на Западе“ на странице 1. Приятного чтения.