Вы здесь

Апологетика Библии

Апологетика Библии

„Небеса проповедуют, славу Божию, и о делах рук Ею вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание“ (Пс. 18:2–3).

Так прямо Библия указывает на связь астрономии с проявлением славы Божией в мире! Звездное небо является как бы открытой книгой, которая, подобно Библии, является священной, а потому между откровениями той и другой не может быть противоречий.

Подойдем к этому большому предмету в плотную и рассмотрим его во свете открытых фактов.

Если смотреть на звездное небо в ясную ночь, то с данной точки земной поверхности можно простым глазом увидеть до 3000 звезд, а на всем небосводе до 8000, однако при помощи телескопа звезд удается насчитать до 100 миллионов, а с помощью фотографической пластинки их можно обнаружить до 1000 миллионов! При этом некоторые из звезд дают свет в 1000 раз больший нежели наше солнцеВсе возможно, что за видимыми звездами, имеются еще мириады миров, о которых мы не имеем никакого представления. Они разбросаны рукою Всемогущего по безграничному пространству вселенной и блещут на своем месте, независимо от того видит ли их наш глаз или они недосягаемы даже для телескопа и фотоаппарата. Невольно проникается благоговейным страхом, когда пробуешь представить себе, что Альфа Центавра, самая близкая из всех известных звезд, все же отстоит на двадцать пять биллионов миль от земли, так что свет ее, пробегающий 186000 миль в секунду, затрачивает четыре года, чтобы достигнуть нас. Что же касается до других известных нам звезд, то они настолько удалены от земли, что никакие математические числа не в состоянии выразить огромного расстояния, какое отделяет их от земли. Голова кружится, когда подумаешь о том, что свет некоторых из звезд, двигаясь с такой непомерной скоростью, затрачивает 1000 лет, чтобы дойти до нашей планеты. Недавно было сделано замечательное открытие, что все мириады звезд нашего неба как бы подразделены на две армии, несущиеся в противоположных направлениях в виде двух величественных процессий со скоростью в 400 миллионов миль в год. Куда и зачем движутся они?

Это непостижимо для человеческого ума. Приходится лишъ склониться и вместе с псалмопевцем сказать: „Когда взираю я на небеса Твои, — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек?" (Пс. 8:4–5).

Как же поразительны после этого должны казаться нам все те удивительные откровения о небе, которые содержатся в Св. Писании. Разве они не доказывают нам еще раз, что Библия не есть книга просто человеческого гения, но книга Высшего Разума, знающего тайны мироздания. Библия не научный трактат, однако сколько в ней разбросано научных истин, фактов и определений! Астрономия также может почерпнуть из нее, и почерпнула, многие величайшие формулы.

СВЕТ ДО СОЛНЦА.

Не мало споров возбуждал факт появления Света (на основании Быт. 1:3) ранее появления солнца. Между тем, Гумбольт доказал, что „солнце не является единственным источником света для земли, но что она сама (земля) при определенных условиях может делаться самосветящей". Кто же сообщил такую тайну Моисею за 3000 лет до ее открытия?

„Бог есть свет" — > вот величайший аргумент; Познавший Бога познает свет, ибо истинным источником света является Бог. В Огкр. 21:23 читаем о городе будущего (на новой земле), свет которого будет исходить прямо от Бога: „Город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его*. Один луч славы Божией способен тьму превратить в свет; не объясняет ли это Божий метод творения: „И сказал Бог: да будет свет, и стал септ". Здесь ничего нет более великого, чем Сам Творец. На четвертый же день творения Творец сосредоточивает свет, излученный Им Самим, в одном источнике, солнце, и с тех пор от него льются свет и тепло, несущие с собою уют и благословение человечеству. Солнце, поэтому, может служить прекрасным прообразом Того, Кто является „Сиянием Славы" (Евр, 1:3) и „Солнцем Upaedы", которое взойдет для освещения „благоговеющих пред именем Его" (Мал. 4:2). Тогда вновь засияет свет без солнца, но уже не найдется критиков, чтобы придираться к этому явлению. Не потому ли древние народы под эмблемой солнца всегда подразумевали высшее Божество?

Следует обратить внимание на то, что „свет" не был сотворен. Свет не представляет собою вещества, а потому не может быть сотворен. Бог буквально повелел свету быть, и он явился. Свет есть результат частого волнообразного колебания эфира, подобно тому, как звук есть колебание воздушных волн. В связи с этим поразительны слова Иова: „Где путь к жилищу света?" (Иов. 38:19). Не сказано „где место света". Свет — движение, его обитание в пути, т. к. он движется со скоростью 186000 миль в секунду.

СОЛНЦЕ И ЛУНА.

„И сказал Бог: да будут светила (в оригинале „носители света") на тверди небесной11 (Быт. 1:14). Здесь затрогивается другой научный факт. Когда то считали, что солнце является огненным шаром. Однако, благодаря спектроскопическому анализу, впервые произведенному Вильямом Хуг~ гинсом в 1859 г., стало известно, что солнце и другие небесные тела построены из той же материи, как и наша земля, разница лишь в том, что солнце, повидимому, находится в расплавленном состоянии, в силу чего окружено блестящей атмосферой, испускающей свет. Такое научное открытие в точности подтверждает библейскую терминологию, примененную к солнцу и луне, как „носителям света11.

Обращает на себя внимание также то обстоятельство, что Библия, говоря о появлении солнца и луны, не говорит, что Бог их „сотворил", но „создал" (Быт- 1:16), когда он творил „небо и землю". А это значит, что свет от них мог излучаться уже тогда, когда по Писанию, ликовали утренние звезды (Иов. 38:7) и сыны Божии восклицали от радости, т. е. — за многие века до того, как земля сделалась местом обитания человечества.

Все возможно, что солнце и луна разделили потом судьбу земли в постигшей ее катострофе (Иов. 9: 6–7). Астрономы до сего времени называют луну „безплодной и безжизненной пустыней". Так ли было с луной всегда?

Из всего этого еще раз делаем заключение, что солнце и луна на „четвертый день творения" (претворения) были вновь наделены светом и заняли свои позиции, но не были „сотворены" в четвертый день.

Можно привести три замечательных места Св. Писания, которые отлично намекают на три важных научных истины, касающиеся земли, а именно: ее положения в пространстве; ее шаровидности; и ее вращения вокруг своей оси.

Заиля плавает в пространстве. Иов говорит: „Он… повесил землю ни на чем“ (Иов. 26:7).

Разве данное свидетельство Библии не является правильным с научной точки зрения? Между тем, почти все древние философы, включая Птолемея, Платона, Аристотеля и других, представляли себе землю в виде плоского диска окруженного великой рекой Океанусом. Диск земли служил базисом всех остальных стихий, сперва воды, затем воздуха и, наконец, огня. Небо представлялось им в виде твердой сферы с укрепленными на ней звездами. Такие идеи превалировали в Западной Европе до самого 16 столетия нашей эры! Но седьмой стих 26-Й главы Иова на страницах Библии значится уже 3500 лет! И только теперь наука вполне соглашается с истиной, сокрытой в нем, находя, что это самое верное и научное понятие положения нашей земли в пространстве Вселенной.

Земля есть шар. В причтах сказано, что, Бог в начале творения „проводил круговую черту по лицу бездны" (Пр. 8:27), что, несомненно, указывает на проэкт шарообразной формы земли. Идея эта подтверждается Исаией 40:22, где он говорит о Том, Кто „восседает над кругом земли*. Слово в оригинале, которым обозначен „круг* не имеет в виду круга на плоскости, но подразумевает арку или сферу, тем самым еще более указывая на истинную форму земли.

Страницы


В нашей электронной онлайн библиотеке вы можете бесплатно и без регистрации прочитать «Апологетика Библии» автора Ясиницкий Г на телефоне, андроиде, айфоне, айпаде. Сейчас вы находитесь в разделе „Глава XI Библия и астрономия“ на странице 1. Приятного чтения.