Вы здесь

Борьба продолжается.

Борьба продолжается.

Национализм — это составная часть национал-социалистической идеи. Национализм основывается на осознании вечного закона борьбы популяций за выживание и народных чувствах, которые этой борьбе соответствуют. Борьба за выживание предполагает наращивание силы популяции, которую она использует в борьбе за свою независимость и жизненное пространство против других популяций. Народные чувства, которые соответствуют этой борьбе, называются национальными любовью и ненавистью. Именно к этим простым чувствам обращается национализм и часто отождествляется обывателями с одним из них, хотя выходит из обоих одновременно. Чувство любви к своему народу является естественным для каждого человека в здоровом народном сообществе. Любовь к своей нации подвигает человека к работе на ее благо, которое отражается впоследствии на нем самом. Но столь же природным является и чувство ненависти к врагам Родины, как внутренним, так и внешним. Именно это чувство позволяет народу и человеку отдельно отстоять свою независимость от вражеских нападений. В национализме ненависть к врагам нации является обратной стороной любви к нации. Данное правило есть частью человеческой сущности. Невозможно любить свою мать, и не ненавидеть того, кто над ней издевается. Только тот, кто познал любовь, может действительно искренне ненавидеть. Поэтому национализм пробуждает ненависть исключительно из побуждений любви. Из тех же побуждений, направленных на сохранение и развитие своей популяции национализм пробуждает в человеке ощущение гордости за свой народ и его исключительности, желание уберечь его от чужеродного пагубного влияния, чувство недоверия к чужакам, которые естественно отстаивают свои чуждые интересы. Чувство национального величия и мессианизма заставляет человека бороться за жизненное пространство своего народа и отправляется на покорение мира. Таким образом, учитывая то, что борьба наций за существование и чувства, которые нею двигали, были всегда, то теория национализма является лишь упорядочиванием и констатацией природных процессов, что бы поставить их на службу народу в современности.

Являясь представителями национально-освободительного движения, мы боремся за четыре формы свободы, которые позволят украинской нации гордится собой. Мы боремся за свободы, которые позволят нашей нации жить и трудится на своей земле, оставаясь при этом независимой и свободной от пагубных чужеродных влияний. Иными словами, мы боремся за:

• Свободу народной самообороны;

• Свободу народной экономики;

• Свободу национального права;

• Свободу национальной культуры.

В последнее время, понятие «свобода» стало объектом для всевозможных злоупотреблений. Остановить поток манипуляций и обмана становится возможным только тогда, когда мы сорвем лицемерную маску демократии и окончательно выясним, что же понимают под свободой те, кто использует ее броский и величественный призыв как прикрытие для разрушения фундамента, на котором строится естественный порядок. Трактовка «свободы» с позиции демократии стала поводом для разложения национальной идентичности и народной культуры.

«Свобода» в нашем понимании — это не «свобода от», а «свобода ради» — ради выживания и гармоничного развития нации. Эту цель преследуют все наши усилия, обоснование этому может быть лишь одно — мы хотим стать хозяевами в собственном доме:

• Мы хотим защищать себя самостоятельно, вместо того чтобы вступать в военно-политические блоки либерально-капиталистического мира.

• Мы хотим воздвигнуть экономическую систему хозяйствования, которая заслуживает называться Народной экономикой, систему хозяйствования, которая является нашим третьим путем между человеконенавистническими, материалистическими и противоестественными системами капитализма и коммунизма. Мы хотим воздвигнуть экономическую систему, которая перестанет зависеть от кризисов «мировой экономики» и глобализации.

• Мы хотим возродить традиционную систему украинского права, отвечающую чувству справедливости нашего народа. Мы хотим возродить систему права, которая выступит гарантом нерушимости нашего Народного сообщества в настоящем и будущем, систему права, которая положит конец непроглядно-крючкотворной и бюрократически продажной юстиции, а также ее противоестественным конструкциям.

• Наконец, мы хотим, чтобы наш народ начал снова петь свои собственные песни. Мы хотим, чтобы наш народ мог писать, говорить и думать на своем подлинном языке. Мы хотим, чтобы наш народ снова стал украинским! Мы хотим, чтобы наша культура перестала быть жертвенным ягненком, лежащем на алтаре обезличивающей, мультикуль-турной цивилизации. Мы понимаем, что мультикультурное общество и его жизненные устои являются тем загнивающим убожеством, какого еще не знала человеческая история.

В своем целостном понимании национализм:

• всецело ориентируется на нацию;

• ставит нацию на первое место, приоритетное по отношению ко всему иному;

• выступает за собственную, суверенную значимость нации, а также за ее неоспоримые жизненные права.

Нация — это волевое Народное сообщество, рассматривающее государство, как свою властно-политическую, организационную форму. В условиях национал-социализма, нация выступает носителем государственного суверенитета.

Тем самым, национализм — это политическое движение, пробуждающее в каждом представителе народного организма:

• волю осознавать и чувствовать себя составной частью целостной нации;

Страницы


Разделы

  • Раздел без названия (1)

  • Раздел без названия (2)

  • ЧАСТЬ I ОСНОВЫ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • ВСТУПЛЕНИЕ

  • 1. ПОЧЕМУ НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

  • 2. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ИДЕЯ

  • 3. СООБЩЕСТВО БЕЛЫХ АРИЙСКИХ НАРОДОВ

  • 4. БОРЬБА ПРОТИВ КАПИТАЛИЗМА

  • 5. БОРЬБА ПРОТИВ КОММУНИЗМА

  • 6. БОРЬБА ПРОТИВ СИОНИЗМА И МИФ О ХОЛОКОСТЕ

  • 7. СУЩНОСТЬ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА

  • 8. ПЛАН ВСЕМИРНОГО ЕВРЕЙСКОГО ЗАГОВОРА

  • 9. ДЕМОКРАТИЯ, КАК ИНСТРУМЕНТ СИОНИЗМА

  • 10. КОММУНИЗМ, КАК ИНСТРУМЕНТ СИОНИЗМА

  • 11. РЕШЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА

  • ЧАСТЬ ІІ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО

  • 1. ПОНИМАНИЕ БИОЛОГИЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

  • 2. ПЕРЕОЦЕНКА ВСЕХ ЦЕННОСТЕЙ

  • 3. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА

  • 4. МУЖСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ, РОЛЬ ЖЕНСКОГО ДВИЖЕНИЯ И ЭТИКА МАТЕРИНСТВА

  • 5. ЗНАЧИМОСТЬ МОЛОДЕЖИ

  • 6. СУЩНОСТЬ РАСОВОЙ ГИГИЕНЫ

  • 7. ЖИЗНЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО

  • 8. ЭТИКА ВМЕСТО МОРАЛИ

  • 9. ОТНОШЕНИЕ К РЕЛИГИИ

  • 10. ФАШИЗМ И НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ

  • 11. ВОЙНА

  • 12. ДИКТАТУРА

  • 13. НАЦИОНАЛИЗМ
  • 14. СОЦИАЛИЗМ

  • 15. НАЦИОНАЛИЗМ + СОЦИАЛИЗМ = НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ

  • 16. НОВЫЙ ПОРЯДОК

  • 17. НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО

  • 18. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ

  • 19. КАДРЫ

  • 20. ПРИНЦИП РУКОВОДИТЕЛЯ

  • 21. ОТБОР

  • 22. РУКОВОДЯЩИЙ СОСТАВ

  • 23. НАРОДНОЕ СООБЩЕСТВО И ЭЛИТА

  • 24. БОЕВОЙ ПУТЬ НС- ПАРТИИ

  • 25. СТРАТЕГИЯ И ТАКТИКА

  • 26. ПРОПАГАНДА И АГИТАЦИЯ

  • 27. ЕДИНЫЙ ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД

  • 28. ПОСЛЕСЛОВИЕ

  • ЧАСТЬ ІІІ ПОЛИТИЧЕСКИЙ СОЛДАТ

  • 1. КТО ТАКОЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ СОЛДАТ

  • 2. ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ПОЛИТИЧЕСКОГО СОЛДАТА И ИХ КОММЕНТАРИЙ

  • ВЕРЬ

  • ПОДЧИНЯЙСЯ

  • БОРИСЬ

  • БУДЬ ВЕРНЫМ

  • БУДЬ БОЕВЫМ ТОВАРИЩЕМ ДЛЯ ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ

  • РАБОТАЙ НАД СОБОЙ

  • НЕ БОЛТАЙ ЛИШНЕГО. ДЕЙСТВУЙ

  • БУДЬ СМЕЛЫМ

  • БУДЬ ГОРДЫМ

  • БУДЬ БЕСПОЩАДНЫМ

  • 3. ПОСЛЕСЛОВИЕ

  • ЧАСТЬ IV НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ В УКРАИНСКОЙ ИСТОРИИ

  • 1 ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • 2. СТАНОВЛЕНИЕ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • 3. УКРАИНА И НЕМЕЦКИЙ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ

  • 4. ТРЕТИЙ РЕЙХ И СЛАВЯНЕ

  • 5. УКРАИНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ И ГЕРМАНИЯ В ВЕЛИКОЙ ВОЙНЕ

  • 6. ПОСЛЕВОЕННЫЙ УПАДОК

  • 7. ВОЗРОЖДЕНИЕ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • ЧАСТЬ V ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • СУЩНОСТЬ ПРОГРАММЫ

  • ПРОГРАММА И КОММЕНТАРИЙ

  • Раздел без названия (70)

  • 3. ПОСЛЕСЛОВИЕ

  • Список использованной литературы:

  • В нашей электронной онлайн библиотеке вы можете бесплатно и без регистрации прочитать «Борьба продолжается.» автора Зиньковский Максим на телефоне, андроиде, айфоне, айпаде. Сейчас вы находитесь в разделе „13. НАЦИОНАЛИЗМ“ на странице 1. Приятного чтения.