Вы здесь

Борьба продолжается.

Борьба продолжается.

Февральская революция 1917 г., устранившая царя и самодержавие в России была революцией «вольных каменщиков» — масонов. Об этом однозначно свидетельствую воспоминания Керенского, занимавшего важный министерский пост до полного захвата власти большевиками. Прекрасная финансовая база сравнительно небольшой по численности партии «большевиков» оказалась основным и решающим фактором, определившим ход исторических событий. Источники финансирования Октябрьской революции возникли в результате следующих событий:

1. Первая мировая война — Россия и Германия, противоборствующие стороны. Масонские круги внутри Германии пробуждают интерес немецкого генерального штаба Кайзеровской Германии к теме: «Развязывания рук на восточном фронте посредством оказания всяческой финансовой и организационной поддержки «русской» революции»;

2. Еврейский «Банковский дом Варбург» находящийся в США направляет в кассу партии большевиков многомиллионные средства. Лицо ответственное за успешное проведение финансовых и банковских операций — Троцкий (один из главных организаторов революции, еврей по происхождению, настоящая фамилия Бронштейн). С самого начала Троцкий, как организатор большевицкой революции был поверенным лицом сионистов и рассматривался ими как будущий лидер и приемник уже больного Ленина. Троцкий «герой революции» должен был распространить большевизм на всей территории Европы.

Главные организаторы революции все без исключения евреи: Троцкий, Каганович, Дзержинский (шеф ЧК), Свердлов и другие. Факты, подтверждающие еврейское происхождение организаторов революции, а также документальные свидетельства о финансовых источниках с помощью которых, эта революция была осуществлена, не могут быть опровергнутыми.

Для реализации концепции: «one world» — «один мир» — «одно мировое правительство» сионисты выбрали два, казалось бы, противоположных, пути, которые, в конце концов, должны привести к указанной цели.

Первый путь это — либерально-капиталистический золотой интернационал, второй путь это — коммунистический красный интернационал. Тем самым можно однозначно утверждать, что оба пути являют собой всего лишь разные стороны одной и той же ядовитой и смертельно опасной твари именуемой сионизмом. Широкие массы продолжают слепо верить в сказку о существовании конфронтации между капиталистической и коммунистической системой. На самом деле ни одни, ни другие никогда не стремились к уничтожению друг друга. Более того, обе стороны всегда умели договориться между собой, они совместно вершили судьбы целых народов, разделяя между собой зоны влияния по всему миру. Несмотря на все антикоммунистические высказывания политика США еще с самого начала строилась на одобрительном отношении и активной поддержке советского большевицкого режима. И примеров тому множество: финансирование Ленина и Троцкого через еврейские банковские структуры США; западная поддержка антикоммунистов и одновременно большевиков во время гражданской войны; советско-американский союз в борьбе против национал-социалистической Германии; помощь США в виде бесплатных и массовых поставок вооружений и амуниции практически побежденному СССР; разделение Германии и Европы между Америкой и Советским союзом. Список практически бесконечен. И что? Все это случайность? В девяностых годах прошлого века прекратил свое существование СССР, с этого момента красный интернационал уступил свое место золотому интернационалу. Капиталистическая система золотого интернационала способствовала становлению сверхбогатых олигархических кругов, крупных банкиров, большая часть которых прямо или косвенно связана с масонами и сионистами. В настоящий момент, сионисты располагают всей полнотой власти в Европе и США, они владеют крупнейшими банками, концернами и транснациональными корпорациями, они управляют деятельностью Международного валютного фонда и МБРР, они имеют все! Чего же еще они хотят? Ответ один: их цель — это абсолютное мировое господство, стоящее на концепции «one world» — «один мир», «один правитель»!

Однако и на случай краха демократической системы, который возможно предвидеть, сионисты до сих пор держат под своим контролем якобы «оппозиционное» капитализму марксистское движение. Если народное недовольство капиталистической глобализацией по всему миру перерастет в непреодолимую силу, то сионисты планируют направить его в нужное им русло такого же интернационалистического марксизма, несущего по сути ту же глобализацию. Коммунизм до сих пор не мертв именно потому, что является запасным вариантом и средством контроля над социальным недовольством масс, готовым в любой момент выплеснуться.

То, что демократия (капитализм) и марксизм (коммунизм) являются инструментом одного единственного источника, стает очевидным и при элементарном сравнении этих идей. Казалось бы, демократия превозносит индивидуум, а коммунизм его обезличивает. Но на самом деле обе эти идеологии взывают к всеобщему равенству и не признают природной разницы между людьми. Таким образом, истинная ценность личности не имеет для них никакого значения, а все люди являются не более чем расходным материалом в осуществлении бесполезных материалистических целей. Как во имя торжества коммунизма уничтожались миллионы людей, так же и сегодня, якобы во имя установления демократии во всем мире, развязываются новые войны и ужасный террор. Таким же образом оба эти учения являются интернационалистическими, то есть стирают разницу между народами и расами, что ведет к нарушению законов природы, а как следствие к всеобщему смешению и хаосу. Не секрет, что главными защитниками «прав иммигрантов» и открытия для них границ в Европу являются одновременно левые и демократические политики. Точно так же в унисон демократия и марксизм отвергают традиционные и здоровые формы культуры и искусства, на их место привнося дегенеративную и неестественную «современную культуру», творимую бездарями, дебилами и представителями низших рас. Не удивительно, что например Пабло Пикассо — пророк столь любимого демократами и левыми дегенеративного искусства был коммунистом.

И сегодня левые движения по всему миру на том же уровне, что и демократические оказывают почтение дегенеративному искусству «постмодерна» и примитивной музыке негров. По отношению к здоровью народа, общественной этике и народным традициям демократия и марксизм тоже демонстрируют абсолютное согласие. Демократические и левые организации официально и неприкрыто оказывают содействие асоциальным элементам, включительно с наркоманами и гомосексуалистами, распространяя их пропаганду в народе. Они также вместе борются за так называемую «эмансипацию» женщин — на практике означающую их развращение и мужеподобность, а обратный процесс проводят с мужчинами. Институт семьи и этики попирается данными теориями так же одинаково: практика и пропаганда «свободной любви», проституции и половых извращений стала для демократов и марксистов обыденным делом. Не случайно Карл Маркс призывал к уничтожению всех традиционных устоев общества и преобразования его в коммуны с общими женами и детьми. Еще с началом своей революции большевики объявили семью буржуазным предрассудком и провозгласили «свободную любовь». Подобная практика и впрямь действовала в СССР до 30-х годов, пока Сталин не понял, что эта вакханалия может быть губительна для государства и самой власти большевиков. Однако чем сегодняшние демократы и левая к ним «оппозиция» не являются продолжателями дела большевистской власти тех лет? Ведь идеология их одинакова! Конечно, нам могут возразить, сказав, что наиболее сильным отличием этих систем является взгляд на социально-экономическую модель. Если марксизм вообще отрицает частную собственность, то демократия наоборот признает ее неограниченной. Но на самом деле это является безусловным сходством, учитывая тот факт, что обе эти экономические модели губительны для народа, как и все перечисленные выше факты сходства в духовной и политической областях! А против всех, кто не хочет мириться с таким гибельным положением вещей демократы и марксисты выступают единым «антифашистским» фронтом. Их общий «антифашизм» уже давно стал синоним ненависти к коренным белым народам и их возрождению!

Совершенно очевидно, что если с помощью этих столь похожих инструментов международному иудаизму удастся установить абсолютную власть над миром, то скорый конец этого мира будет неизбежен.


Разделы

  • Раздел без названия (1)

  • Раздел без названия (2)

  • ЧАСТЬ I ОСНОВЫ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • ВСТУПЛЕНИЕ

  • 1. ПОЧЕМУ НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

  • 2. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ИДЕЯ

  • 3. СООБЩЕСТВО БЕЛЫХ АРИЙСКИХ НАРОДОВ

  • 4. БОРЬБА ПРОТИВ КАПИТАЛИЗМА

  • 5. БОРЬБА ПРОТИВ КОММУНИЗМА

  • 6. БОРЬБА ПРОТИВ СИОНИЗМА И МИФ О ХОЛОКОСТЕ

  • 7. СУЩНОСТЬ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА

  • 8. ПЛАН ВСЕМИРНОГО ЕВРЕЙСКОГО ЗАГОВОРА

  • 9. ДЕМОКРАТИЯ, КАК ИНСТРУМЕНТ СИОНИЗМА

  • 10. КОММУНИЗМ, КАК ИНСТРУМЕНТ СИОНИЗМА
  • 11. РЕШЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА

  • ЧАСТЬ ІІ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО

  • 1. ПОНИМАНИЕ БИОЛОГИЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

  • 2. ПЕРЕОЦЕНКА ВСЕХ ЦЕННОСТЕЙ

  • 3. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА

  • 4. МУЖСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ, РОЛЬ ЖЕНСКОГО ДВИЖЕНИЯ И ЭТИКА МАТЕРИНСТВА

  • 5. ЗНАЧИМОСТЬ МОЛОДЕЖИ

  • 6. СУЩНОСТЬ РАСОВОЙ ГИГИЕНЫ

  • 7. ЖИЗНЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО

  • 8. ЭТИКА ВМЕСТО МОРАЛИ

  • 9. ОТНОШЕНИЕ К РЕЛИГИИ

  • 10. ФАШИЗМ И НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ

  • 11. ВОЙНА

  • 12. ДИКТАТУРА

  • 13. НАЦИОНАЛИЗМ

  • 14. СОЦИАЛИЗМ

  • 15. НАЦИОНАЛИЗМ + СОЦИАЛИЗМ = НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ

  • 16. НОВЫЙ ПОРЯДОК

  • 17. НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО

  • 18. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ

  • 19. КАДРЫ

  • 20. ПРИНЦИП РУКОВОДИТЕЛЯ

  • 21. ОТБОР

  • 22. РУКОВОДЯЩИЙ СОСТАВ

  • 23. НАРОДНОЕ СООБЩЕСТВО И ЭЛИТА

  • 24. БОЕВОЙ ПУТЬ НС- ПАРТИИ

  • 25. СТРАТЕГИЯ И ТАКТИКА

  • 26. ПРОПАГАНДА И АГИТАЦИЯ

  • 27. ЕДИНЫЙ ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД

  • 28. ПОСЛЕСЛОВИЕ

  • ЧАСТЬ ІІІ ПОЛИТИЧЕСКИЙ СОЛДАТ

  • 1. КТО ТАКОЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ СОЛДАТ

  • 2. ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ПОЛИТИЧЕСКОГО СОЛДАТА И ИХ КОММЕНТАРИЙ

  • ВЕРЬ

  • ПОДЧИНЯЙСЯ

  • БОРИСЬ

  • БУДЬ ВЕРНЫМ

  • БУДЬ БОЕВЫМ ТОВАРИЩЕМ ДЛЯ ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ

  • РАБОТАЙ НАД СОБОЙ

  • НЕ БОЛТАЙ ЛИШНЕГО. ДЕЙСТВУЙ

  • БУДЬ СМЕЛЫМ

  • БУДЬ ГОРДЫМ

  • БУДЬ БЕСПОЩАДНЫМ

  • 3. ПОСЛЕСЛОВИЕ

  • ЧАСТЬ IV НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ В УКРАИНСКОЙ ИСТОРИИ

  • 1 ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • 2. СТАНОВЛЕНИЕ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • 3. УКРАИНА И НЕМЕЦКИЙ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ

  • 4. ТРЕТИЙ РЕЙХ И СЛАВЯНЕ

  • 5. УКРАИНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ И ГЕРМАНИЯ В ВЕЛИКОЙ ВОЙНЕ

  • 6. ПОСЛЕВОЕННЫЙ УПАДОК

  • 7. ВОЗРОЖДЕНИЕ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • ЧАСТЬ V ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

  • СУЩНОСТЬ ПРОГРАММЫ

  • ПРОГРАММА И КОММЕНТАРИЙ

  • Раздел без названия (70)

  • 3. ПОСЛЕСЛОВИЕ

  • Список использованной литературы:

  • В нашей электронной онлайн библиотеке вы можете бесплатно и без регистрации прочитать «Борьба продолжается.» автора Зиньковский Максим на телефоне, андроиде, айфоне, айпаде. Сейчас вы находитесь в разделе „10. КОММУНИЗМ, КАК ИНСТРУМЕНТ СИОНИЗМА“ на странице 1. Приятного чтения.