Разделы
К русским читателям
Философия и герменевтика
Философские основания XX века
История понятий как философия
Язык и понимание
Семантика и герменевтика[62]
О круге понимания[70]
Неспособность к разговору[83]
Миф и разум[89]
Введение к работе Мартина Хайдеггера «Исток художественного творения»[99]
Философия и Поэзия[116]
Философия и Литература[125]
Лирика как парадигма современности[145]
О праздничности театра[156]
Понятийная живопись?[166]
Онемение картины[196]
Риторика и герменевтика[207]
Гельдерлин и античность[255]
Искусство и подражание [290]
Прометей и трагедия культуры[301]
Эстетика и герменевтика[314]
Актуальность прекрасного[323]
В. С. Малахов Философская герменевтика Ганса Георга Гадамера
Комментарий [374]
Указатель имен
В нашей электронной онлайн библиотеке вы можете бесплатно и без регистрации прочитатьскачать книгу «Актуальность прекрасного» автора Гадамер Ганс в формате fb2 себе на телефон, андроид, айфон, айпад, либо прочитать онлайн прямо на сайте. Многие сайты используют урезаные версии произведений и в качестве хранения книги Per-to-Per сети (то есть дают пользователю торрент-файлы). У нас всегда полная версия книги. Мы не используем подобного, поэтому для скачивания книги Вам не нужно использовать сторонние программы (такие как uTorrent), поскольку Вам доступен напрямую архив с книгой, а не торрент-файл.
В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.